Προσπάθησαν να ορίσουν την έννοια της «συνείδησης» πριν από χιλιάδες χρόνια. Με την ανάπτυξη της φιλοσοφικής διδασκαλίας, εμφανίστηκαν πολλά ξεχωριστά ρεύματα και σχολεία που είχαν τις δικές τους μεθόδους στη μελέτη του φαινομένου. Δεν υπάρχει ακόμη σαφής αντικειμενικός ορισμός της συνείδησης, της δομής της.
Το πρόβλημα της συνείδησης έχει μελετηθεί και μελετάται από διάφορους κλάδους της φιλοσοφίας. Εάν λάβουμε υπόψη την οντολογική πτυχή, τότε για να απαντήσετε στην ερώτηση, πρέπει να γνωρίζετε την προέλευσή της, τη δομή, τη σχέση του με το ασυνείδητο και την αυτοσυνείδηση. Θα πρέπει επίσης να αποσαφηνίσετε τη σχέση μεταξύ ύλης και συνείδησης. Αυτή είναι μια μάλλον περίπλοκη διαδικασία που απαιτεί αντικειμενικότητα.
Τρεις προσεγγίσεις για τη μελέτη της έννοιας της «συνείδησης»
Υπάρχουν τρεις βασικές προσεγγίσεις στη μελέτη της συνείδησης. Κάθε ένα από αυτά έχει τις δικές του θετικές πτυχές και μειονεκτήματα. Μαζί μπορούν να δώσουν μια περισσότερο ή λιγότερο σαφή εικόνα.
Επιστημολογική άποψη. Σε αυτήν την περίπτωση, μελετώνται οι γνωστικές ικανότητες, χάρη στις οποίες το άτομο μπορεί να αποκτήσει νέες γνώσεις.
Αξιολογική προσέγγιση. Η συνείδηση θεωρείται ολιστική φύση.
Πραξολογική προσέγγιση. Στο προσκήνιο υπάρχουν πτυχές της δραστηριότητας. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στη σύνδεση της συνείδησης με τις ανθρώπινες ενέργειες.
Ορισμός της έννοιας της «συνείδησης» στη φιλοσοφία
Στη φιλοσοφία, η συνείδηση μπορεί να οριστεί ως η υψηλότερη ικανότητα του διανοητικού προβληματισμού της γύρω πραγματικότητας. Η συνείδηση είναι μοναδική για τον άνθρωπο. Η συνείδηση δεν μπορεί να είναι μια ανυπόμονη, συναισθηματική αντανάκλαση του εσωτερικού ή του εξωτερικού κόσμου. Είναι απαραίτητο να μιλήσουμε για το φαινόμενο της συνείδησης όπως για την εμπειρία και τη γνώση ταυτόχρονα, που συμβαίνει μέσα στο άτομο.
Υπάρχει ένας άλλος ορισμός της συνείδησης - ως σκόπιμη αντανάκλαση της γύρω πραγματικότητας, βάσει της οποίας ρυθμίζεται η συμπεριφορά της. Η ανθρώπινη σκέψη πήγε σε αυτήν την ιδέα της συνείδησης για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ταυτόχρονα, για μεγάλο χρονικό διάστημα, το ασυνείδητο και το συνειδητό ήταν ένα, όχι χωριστά. Η συνείδηση συχνά εξομοιώθηκε με τη νοημοσύνη και τη σκέψη.
Το μεγάλο πρόβλημα για το διαχωρισμό της συνείδησης, ο ορισμός της είναι ότι σε κάθε πράξη της συνείδησης, η μοναδικότητα και η πρωτοτυπία ενός ατόμου καταρρέει. Η συνείδηση εκφράζεται κυριολεκτικά σε κάθε ανθρώπινη εκδήλωση. Σύμφωνα με τον Νίτσε, δεν μπορεί να διαχωριστεί από την εμπειρία της ζωής. Πρέπει να μελετηθεί μαζί του.
Η δομή της συνείδησης
Η φιλοσοφία θεωρεί τη συνείδηση ως αναπόσπαστο σύστημα. Ωστόσο, σε κάθε ξεχωριστή φιλοσοφική τάση, έχει μια εντελώς διαφορετική δομή. Για παράδειγμα, ο A. Spirkin προσδιορίζει τρεις κύριες σφαίρες: γνωστική, συναισθηματική, ισχυρή θέληση.
Αλλά ο C. G. Jung ήδη αναγνωρίζει τέσσερις λειτουργίες της συνείδησης, οι οποίες εκδηλώνονται σε συνειδητό και ασυνείδητο επίπεδο: σκέψη, συναισθήματα, αισθήσεις, διαίσθηση.
Μέχρι τώρα, οι φιλόσοφοι προσπαθούν να δώσουν μια σαφή δομή συνείδησης, αλλά όλα αυτά γίνονται σε κάποιο βαθμό υποκειμενικά.