Η συνείδηση είναι ένας σύνθετος φιλοσοφικός όρος που χαρακτηρίζει την ικανότητα ενός ατόμου να γνωρίζει τη γύρω πραγματικότητα, καθώς και να καθορίζει τη θέση του, τον ρόλο του σε αυτήν την πραγματικότητα.
Ποιες ήταν οι απόψεις των αρχαίων επιστημόνων σχετικά με τη φύση της συνείδησης
Από την αρχαιότητα υπήρξαν έντονες συζητήσεις για το τι είναι η συνείδηση, πώς ρυθμίζεται και τι μπορεί να την επηρεάσει. Στην αρχή, μόνο οι φιλόσοφοι και οι θεολόγοι συμμετείχαν σε αυτούς, και, όπως εξελίχθηκε η επιστήμη, επιστήμονες διαφόρων ειδικοτήτων - για παράδειγμα, βιολόγοι, φυσιολόγοι, ψυχολόγοι. Μέχρι σήμερα, δεν υπάρχουν σαφή, γενικώς αποδεκτά κριτήρια για το τι σημαίνει συνείδηση και πώς προκύπτει.
Ο διάσημος αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Πλάτων πίστευε ότι η συνείδηση κάθε ατόμου οφείλεται στην ύπαρξη μιας αθάνατης ψυχής. Αφού τελειώσει η ζωή, η ψυχή φεύγει από το σώμα και επιστρέφει στον υψηλότερο, άγνωστο «κόσμο των ιδεών» του, ο οποίος είναι εξαιρετικά ανεπτυγμένος από τον υλικό κόσμο όπου υπάρχουν άνθρωποι, ζώα και άψυχα αντικείμενα της φύσης. Δηλαδή, ο φιλόσοφος Πλάτωνας ήταν στην πραγματικότητα ένας από τους ιδρυτές του δημοφιλούς φιλοσοφικού δόγματος, που αργότερα ονομάστηκε δυϊσμός.
Αυτός ο όρος, που υποδηλώνει τη δυαδικότητα της συνείδησης και των φυσικών αντικειμένων, τέθηκε επίσημα σε χρήση πολλούς αιώνες αργότερα από τον διάσημο Γάλλο επιστήμονα Ρενέ Ντεκάρτς, ο οποίος έζησε στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. Η δημοφιλής έκφραση "Νομίζω ότι υπάρχει" αποδίδεται επίσης σε αυτόν. Η βάση της φιλοσοφικής συλλογιστικής του Descartes σχετικά με τη φύση της συνείδησης ήταν το αξίωμα ότι ένα άτομο είναι ένα είδος ουσίας σκέψης που μπορεί να αμφισβητήσει οτιδήποτε, ακόμη και την ύπαρξη του γύρω κόσμου, εκτός από τη δική του συνείδηση. Δηλαδή, η φύση της συνείδησης βρίσκεται εκτός του πεδίου των νόμων του υλικού κόσμου. Ο διάσημος Γερμανός φιλόσοφος Χέγκελ θεώρησε τη συνείδηση, πρώτα απ 'όλα, ως την ικανότητα ενός ατόμου να συσχετίζει την προσωπικότητά του με τον κόσμο γύρω του.
Τι σκέφτηκαν οι υλιστικοί επιστήμονες για τη φύση της συνείδησης
Ο όρος «υλισμός» εισήχθη επίσημα μόνο στις αρχές του 18ου αιώνα από τον διάσημο Γερμανό επιστήμονα Gottfried Wilhelm Leibniz. Αλλά οι οπαδοί αυτού του φιλοσοφικού δόγματος, σύμφωνα με το οποίο η συνείδηση είναι απλώς προϊόν της δραστηριότητας του ανθρώπινου σώματος (πρώτα απ 'όλα, ο εγκέφαλός του), είναι γνωστοί από την αρχαιότητα. Και επειδή το ανθρώπινο σώμα είναι ζωντανή ύλη, τότε η συνείδηση είναι επίσης υλικό. Οι πιο διάσημοι οπαδοί του υλισμού στους ΧΙΧ - ΧΧ αιώνες. ήταν οι Karl Marx, Friedrich Engels και Vladimir Ulyanov-Lenin. Παρά τα κολοσσιαία επιτεύγματα της επιστήμης, δεν έχει δοθεί ακόμη ακριβής ερμηνεία της φύσης της συνείδησης.
