Η Ερωτική - από το ελληνικό "πάθος", "αγάπη" - μια τάση στην τέχνη που σχετίζεται με την έννοια της σεξουαλικής ευαισθησίας. Αν θεωρούμε την erotica πιο στενά, τότε αναφέρεται μόνο στο πεδίο της τέχνης, με την ευρεία έννοια της λέξης - η erotica υπάρχει σε όλους τους τομείς της ζωής.
Να μην συγχέεται με την πορνογραφία
Μπορείτε συχνά να ακούτε για την ερωτική ως κάτι επαίσχυντο ή απαγορευμένο. Αυτή είναι μια λανθασμένη αντίληψη. Σύμφωνα με τον καλλιτέχνη Πικάσο, η ερωτική είναι η ίδια η τέχνη. Δεν υπάρχει τέχνη χωρίς ερωτισμό. Τις περισσότερες φορές, ο ερωτισμός εκφράζεται μέσω καλών τεχνών, μουσικής, ταινιών, λογοτεχνίας, φωτογραφίας.
Στα ερωτικά έργα, η απεικόνιση των χαρακτήρων μπορεί να συσχετιστεί όχι μόνο με την αγάπη, αλλά και με την επιθυμία για ένα αντικείμενο πάθους. Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να ταυτοποιείται και να συγχέεται η ερωτική με την πορνογραφία.
Η πορνογραφία χαρακτηρίζεται από έμφαση στα γεννητικά όργανα ανδρών και γυναικών. Αυτό δεν είναι χαρακτηριστικό του ερωτισμού. Αντίθετα, στα έργα του ερωτικού είδους υπάρχει πάντα μια υποτίμηση. Ο συγγραφέας υπαινίσσεται παρά δείχνει. Η Ερωτική είναι η τέχνη της παρανοίας. Συχνά επικρίνονται ερωτικά έργα, ειδικά αυτό συνέβαινε στο παρελθόν. Σε τελική ανάλυση, η ερωτική προέκυψε ως είδος στην αρχαία Ελλάδα.
Στη συνέχεια, η εποχή της Αναγέννησης ήρθε για να αντικαταστήσει την αρχαία ελληνική τέχνη και οι ερωτικές αρχές της τέχνης υποχώρησαν λίγο. Αν και ορισμένοι επιστήμονες συνδέουν την εμφάνιση του ερωτισμού με την Αναγέννηση, αναφέροντας το γεγονός ότι στην αρχαιότητα οι άνθρωποι δεν ταυτίζουν την εικόνα των γυμνών σωμάτων με την έννοια της αμαρτίας. Ωστόσο, αυτή η άποψη παραμένει αμφιλεγόμενη. Και το ίδιο το όνομα «ερωτική» προέρχεται από το όνομα του αρχαίου Έλληνα θεού Έρωτα.
Η ερωτική τέχνη δεν είναι για όλους
Αργότερα, τον 18ο αιώνα, η ερωτική έγινε «τέχνη για την ελίτ», ισορροπώντας στα όρια του τι είναι επιτρεπτό και τι δεν είναι επιτρεπτό. Όλα έχουν αλλάξει από τον 19ο αιώνα. Στην τέχνη, υπάρχει μόνο μια υπόδειξη της γυμνότητας του ανθρώπινου σώματος, τίποτα περισσότερο.
Όσον αφορά τους εκπροσώπους διαφορετικών λαών, τότε, για παράδειγμα, στην Ευρώπη και στην Ανατολή, υπάρχει μια διαφορετική κατανόηση και ενσάρκωση του ερωτικού. Εάν σε έργα ευρωπαϊκής τέχνης θεωρείται καλή μορφή όταν υπονοείται η σεξουαλική επαφή μεταξύ άνδρα και γυναίκας, αλλά δεν περιγράφεται άμεσα, τότε στα ιαπωνικά σχέδια το σημείο της συνουσίας είναι σαφώς ορατό, επειδή είναι ακριβώς η ουσία μιας ερωτικής παράστασης. Στην Ινδία, ο ερωτισμός στην τέχνη σχετίζεται στενά με τη θρησκεία και τη φιλοσοφία.
Στο μυαλό ενός Ρώσου ατόμου, αναπτύχθηκε η ιδέα του ερωτισμού ως κατεύθυνσης στην τέχνη, η οποία έχει κάποια δαιμονική προέλευση. Αυτός είναι ο λόγος για την επιφυλακτική στάση απέναντι στον ερωτισμό στα έργα τέχνης. Πάντα ήταν ισορροπημένη στα πρόθυρα της τέχνης με τη μη τέχνη. Πολλά έργα που θεωρούνται γενικά αναγνωρισμένα έχουν προηγουμένως επικριθεί σοβαρά και οι συγγραφείς τους διώκονται.
