Γυναίκες στη μισθοδοσία. Είναι καλό ή κακό

Γυναίκες στη μισθοδοσία. Είναι καλό ή κακό
Γυναίκες στη μισθοδοσία. Είναι καλό ή κακό

Βίντεο: Γυναίκες στη μισθοδοσία. Είναι καλό ή κακό

Βίντεο: Γυναίκες στη μισθοδοσία. Είναι καλό ή κακό
Βίντεο: Ημέρα της Γυναίκας: 17 διάσημες απαντούν στο τι σημαίνει να είσαι γυναίκα σήμερα 2024, Ενδέχεται
Anonim

Ο πολύ υγιής - «κρατημένη γυναίκα» αναφέρεται σε ιστορικά και λογοτεχνικά παραδείγματα άνισων σχέσεων μεταξύ ενός πλούσιου άνδρα και μιας φτωχής γυναίκας, η οποία μερικές φορές, λόγω περιστάσεων, μερικές φορές από εξαπάτηση, μεταβαίνει στην πλήρη υποστήριξή του.

Γυναίκες στη μισθοδοσία. Είναι καλό ή κακό
Γυναίκες στη μισθοδοσία. Είναι καλό ή κακό

Δεν πρέπει να εξισώνετε μια κρατημένη γυναίκα και μια διαλυτή γυναίκα. Μία από τις θρυλικές φυλακισμένες γυναίκες ήταν η Scheherazade, η οποία ανάγκασε τον Βασιλιά Shahriyar όχι μόνο να τη φροντίσει, αλλά τελικά να αναγνωρίσει όλα τα παιδιά της, που γεννήθηκαν σε αυτόν κατά τη διάρκεια χίλιων και μιας νύχτας που πέρασαν μετά από παραμύθια.

Στην Ιαπωνία, υπάρχει ένα ρητό: μια γυναίκα είναι για το σπίτι, μια πόρνη είναι για σεξ, μια γκέισα είναι για την ψυχή. Ο ίδιος ορισμός ισχύει για τους αρχαίους λάτρεις και τους ευρωπαίους καλεσμένους.

Ο ρόλος μιας κρατημένης γυναίκας δεν αντιλαμβανόταν πάντα από μια γυναίκα ως ευλογία. Ένα παράδειγμα είναι η ηρωίδα του έργου του A. Ostrovsky "The Seagull" Larisa Ogudalova. Αφού ο Paratov αρνήθηκε τον νόμιμο γάμο της, έλαβε μια προσφορά από τον έμπορο Knurov, στην οποία λέγονταν οι λέξεις-κλειδιά που περιγράφουν τη θέση της κρατημένης γυναίκας: «Μην ντρέπεστε, δεν θα υπάρξουν πεποιθήσεις. Υπάρχουν όρια πέρα από τα οποία δεν ξεφεύγει η καταδίκη: Μπορώ να σας προσφέρω ένα τόσο τεράστιο περιεχόμενο που οι πιο κακοί κριτικοί της ηθικής κάποιου άλλου θα πρέπει να κλείσουν και να ανοίξουν το στόμα τους με έκπληξη."

Παρ 'όλα αυτά, ο θάνατος της Λάρισας αποδείχθηκε απελευθέρωση από μια τέτοια μοίρα, όπως αποδεικνύεται από την τελευταία «ευχαριστία» της στον Karandyshev, που την πυροβόλησε.

Για κάποιο λόγο, δεν πηγαίνουν οικειοθελώς όλες οι γυναίκες στη διατροφή ενός άνδρα. Κατά κανόνα, το περιεχόμενο αναλαμβάνει την πλήρη εξουσία του «ευεργέτη» έναντι της γυναίκας. Επιπλέον, είναι στη δύναμή του να αφήσει το παλιό πάθος ανά πάσα στιγμή. Είναι πρακτικά μη ρεαλιστικό να αλλάξουμε το καθεστώς μιας «διατηρούμενης γυναίκας» σε ένα καθεστώς νόμιμου συζύγου, καθώς όλοι οι «μπαμπάδες» έχουν νόμιμες συζύγους, οι οποίες συχνά ενημερώνονται ακόμη και για τις γυναίκες των συζύγων. Είναι καλό εάν, όταν χωρίζουμε, ο ευεργέτης δεν στερεί τη συντηρούμενη γυναίκα από υλική υποστήριξη ή τουλάχιστον δεν αφήνει "αυτό που ήρθε". Αλλά η συνήθεια να λαμβάνεις τα πάντα, να μην δίνεις τίποτα παρά τη φυσική και φυσιολογική τους γοητεία, σπάει την ψυχολογία μιας γυναίκας. Συχνά πρέπει να ψάχνει τον επόμενο «ιδιοκτήτη» που είναι απίθανο να έχει υψηλότερη κατάσταση από τον προηγούμενο.

Επιπλέον, εάν η ψευδαίσθηση της σχέσης διατηρήθηκε κατά τη διάρκεια της διατροφής, η γυναίκα δεν θα μπορεί να εγκαταλείψει τη σχέση χωρίς ψυχολογική απώλεια.

Ταυτόχρονα, υπάρχουν προηγούμενα όταν το περιεχόμενο μιας γυναίκας έγινε τιμή για έναν άνδρα, και έκανε το καλύτερό του για να διατηρήσει τη σχέση τουλάχιστον στην υπάρχουσα μορφή.

Marquise de Pompadour, Emma Hamilton, Mata Hari, Marilyn Monroe, Lilya Brik, Maria Andreeva - μια ατελής λίστα γυναικών που θεωρούνταν ευτυχία που πρέπει να τηρούν οι άνδρες.

Μιλάμε για γυναίκες που είναι άτομο. Ένα κλασικό παράδειγμα είναι η σχέση μεταξύ της Marilyn Monroe και του Προέδρου των ΗΠΑ John Kennady. Υπάρχουν αρκετά παραδείγματα στην ιστορία όταν μια γυναίκα μόνο με το προσωπικό της μυαλό και τη γοητεία της έκανε έναν άνδρα να χάσει το κεφάλι του και να ρίξει ό, τι ήταν στο εύρος των δυνατοτήτων του στα πόδια της. Αλλά ακόμη και μια τέτοια στάση δεν έσωσε μια γυναίκα από το κόστος που σχετίζεται με το καθεστώς της «διατηρούμενης γυναίκας». Εν πάση περιπτώσει, η ίδια Μέριλιν Μονρόε πέθανε κάτω από πολύ μυστηριώδεις συνθήκες, τις οποίες πολλοί ιστορικοί συνδέουν με το συνοδικό του προέδρου.

Πιθανότατα, αρκεί να υπάρχουν σχέσεις εμπορευμάτων-χρήματος, και υπάρχουν άνδρες και γυναίκες, θα υπάρχουν επίσης άτομα που ζουν με την υποστήριξη των ανδρών. Αλλά ακόμη και σε αυτή τη μορφή, μια γυναίκα μπορεί να βασίζεται στον σεβασμό τόσο των ανδρών όσο και της κοινωνίας. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να σέβεστε τον εαυτό σας και να μην θεωρείτε τα πλεονεκτήματά σας ως εμπόρευμα. Η παρουσία μιας θεαματικής και έξυπνης γυναίκας κολακεύει πάντα έναν άνδρα, και όσο υψηλότερη είναι η κατάστασή του, τόσο πιο ασύγκριτη πρέπει να είναι μια γυναίκα, διεκδικώντας την υλική του υποστήριξη.

Συνιστάται: