Πριν από αρκετά χρόνια, ο Γάλλος σκηνοθέτης Paul Larbre προσέφερε τη νέα του ταινία "Σπίτια στον ίδιο δρόμο" για την κρίση του κοινού. Αυτή είναι μια εικόνα δύο μερών στην οποία και τα δύο επεισόδια αφηγούνται την ίδια ιστορία, δείχνουν τα ίδια γεγονότα, αλλά ό, τι συμβαίνει αντιμετωπίζεται από διαφορετικές οπτικές γωνίες - άνδρες και γυναίκες. Το σούπερ καθήκον που έπρεπε να παίξουν οι ηθοποιοί έβγαζε τη διφορούμενη φόρμουλα «Εξαπάτηση του συζύγου μου, εξαπάτηση της γυναίκας μου». Με άλλα λόγια, σε ολόκληρη την ταινία υπήρχε το ερώτημα αν η απιστία του φύλου μου είναι αποδεκτή και αν το αντίθετο είναι αποδεκτή. Όπως θα περίμενε κανείς, οι άντρες είναι πιο ανεκτικοί από τις δικές τους απιστίες, αλλά για τις γυναίκες έχουν σχεδόν ζώνες αγνότητας: οι κυρίες δεν πρέπει να εξαπατούν σε καμία περίπτωση.
Επιπλέον, σύμφωνα με την πλοκή, τέθηκε το ερώτημα: Και γιατί πρέπει να έχει ο σύζυγος δικαίωμα προδοσίας, ενώ το νόμιμο μισό του πρέπει να είναι σαν τη σύζυγο του Καίσαρα - πέρα από υποψίες; Επιπλέον, κανένας από τους άντρες δεν έδωσε μια περισσότερο ή λιγότερο κατανοητή απάντηση. Μόνο όχι πολύ κατανοητές δικαιολογίες λένε, "η γυναίκα είναι ο φύλακας της εστία" ή "Πρέπει να είμαι σίγουρος ότι αυτά τα παιδιά είναι δικά μου." Εν ολίγοις, όχι πειστικό. Οι γυναίκες, από την άλλη πλευρά, είχαν μια ελαφρώς διαφορετική γνώμη σχετικά με αυτό το θέμα, ισχυρίστηκαν πολύ, προσπάθησαν να διαφωνήσουν, αλλά οι περισσότερες από αυτές ωστόσο συμφώνησαν ότι «μια γυναίκα δεν θα εξαπατήσει από έναν καλό σύζυγο». Ωστόσο, αυτό συμβαίνει στη Γαλλία … Και ακόμη και τότε - στον κινηματογράφο …
Στην πραγματικότητα, κανείς, ακόμη και το πιο αγαπημένο ζευγάρι, δεν είναι απαλλαγμένο από εξαπάτηση. Άλλωστε, πολλές περιπτώσεις απιστίας προκύπτουν μόνο από το γεγονός ότι ένας άντρας ψάχνει μια γυναίκα σε όλες τις γυναίκες και, με τη σειρά του, προσπαθεί να βρει όλους τους άντρες - σε μία. Θέλει ο σύζυγός της να είναι έξυπνος, αθλητικός, συμπαθητικός, καλλιτεχνικός, κατανοητός, εργατικός και κοινωνικός Marlon Brando με τα μάτια του DiCaprio και ένα γοητευτικό χαμόγελο. Για μια στιγμή, όλο αυτό το εξιδανικευμένο ον συγχωνεύεται με τον αγαπημένο και ταυτίζεται πλήρως μαζί του. Συμφωνώ ότι το "epiphany" δεν θα είναι πολύ καιρό. Και ένας άντρας, στην πραγματικότητα, έχει συνάψει μια σχέση με την οποία, όπως του φαίνεται, υπάρχει κάποιο μέρος της όμορφης κυρίας, εξακολουθεί να μην βρίσκει ολόκληρη την εικόνα στη γυναίκα του. Το πάθος του τον κάνει να αλλάξει, δηλαδή, "σέλα το άλογο" και πάλι να ξεκινήσει την αναζήτηση.
Τότε ο σύζυγος θα είναι ένοχος για να κάνει δικαιολογίες ότι ο ίδιος δεν ξέρει πώς θα μπορούσε να συμβεί η προδοσία της γυναίκας του, η οποία βρήκε «κάποιο είδος έκλειψης». Μια γυναίκα, σε παρόμοια κατάσταση, θα χαμηλώσει επίσης τα μάτια της και θα πει, "γιατί εξαπάτησα τον άντρα μου - όχι διαφορετικά, ο δαίμονας εξαπάτησε." Αλλά όλα αυτά θα ακολουθήσουν μόνο όταν το ίδιο το γεγονός της προδοσίας γίνει εμφανές στον σύντροφο. «Για να ομολογήσω ή όχι να ομολογήσω» - οι περισσότεροι σύζυγοι δεν πάσχουν από ένα τέτοιο δίλημμα και δεν πρόκειται να υποφέρουν. Ακόμα και παγιδευμένοι στο κρεβάτι κάποιου άλλου, θα αρνηθούν στο τελευταίο, καταλήγοντας σε δεκάδες γελοίες και γελοίες δικαιολογίες. Και εκείνοι που έχουν εξαπατήσει τις συζύγους τους, αντιθέτως, βιώνουν τύψεις αρκετά συχνά.
Εάν εξαπατήσατε τον σύζυγό σας (σύζυγο) μία φορά, κατά λάθος ή υπό την επήρεια ενός απροσδόκητα «αυξανόμενου» πάθους και δεν προσπαθείτε πλέον για μια συνάντηση, τότε είναι καλύτερα να… ξεχάσετε αυτό το γεγονός. Σε τελική ανάλυση, μια φευγαλέα φυσική προδοσία είναι ένα μικρό σε σύγκριση με μια ψυχολογική προδοσία. Τώρα, αν βιώσετε πνευματική εγγύτητα με το αντικείμενο της προδοσίας, το οποίο δεν έχετε στο γάμο, εάν θέλετε να ακούτε την επιθυμητή φωνή κάθε λεπτό, εάν η καρδιά σας τραγουδά και η ψυχή σας χαίρεται όταν, απλά κρατώντας τα χέρια, περπατάτε γύρω από το βράδυ πόλη - τότε όλα είναι πολύ πιο σοβαρά από τότε αλλάζετε πραγματικά …
