Σε οικογένειες όπου υπάρχει ιεραρχία ηλικίας και κατάστασης, δεν τίθεται θέμα ποιος είναι ο κύριος και ποιος είναι ο επικεφαλής της οικογένειας. Υπάρχουν όμως οικογένειες με απολύτως δημοκρατικά θεμέλια, στις οποίες όλοι, ανεξαρτήτως ηλικίας, έχουν το δικαίωμα να ψηφίζουν.
Πολύ συχνά, όσοι χαιρετίζουν τη δημοκρατία στις οικογενειακές σχέσεις θα το δουν σύντομα να υποχωρεί στον φιλελευθερισμό. Η σύγχρονη κοινωνία, λόγω της επίδρασης της τεχνολογίας των πληροφοριών σε καθένα από τα μέλη της, αντιμετωπίζει όλο και περισσότερο το πρόβλημα της αδράνειας των γονέων και της μείωσης της εξουσίας των ηλικιωμένων μελών της οικογένειας πριν από τα παιδιά.
Πολύ συχνά σε τέτοιες οικογένειες προκύπτουν συγκρούσεις μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών γενεών. Ποιος είναι ο λόγος για αυτό;
Πρώτον, η τεχνολογία της πληροφορίας και τα ευρέως διαθέσιμα μέσα ενημέρωσης διαδίδουν ολοένα και περισσότερο την παιδική δημοκρατία, η οποία χαρακτηρίζεται από τη δυνατότητα στους ανθρώπους να διεκδικούν τα δικαιώματά τους σε όλες τις καταστάσεις.
Δεύτερον, οι γονείς στη σημερινή κοινωνία τηρούν την υλική κατεύθυνση της ύπαρξης της οικογένειας. Αυτό σημαίνει ότι ο κύριος στόχος τους είναι να κερδίσουν χρήματα, ως μέσο με το οποίο θα ικανοποιούνται οι βασικές ανάγκες των παιδιών για φαγητό, ρούχα και αναψυχή.
Τρίτον, η σύγχρονη κοινωνία συμμετέχει όλο και λιγότερο στη ζωή κάθε οικογένειας (οι τοπικές κυβερνήσεις δεν έχουν κανένα δικαίωμα να πουν στην οικογένεια τι να κάνουν και πώς να το κάνουν, όπως ήταν στην ΕΣΣΔ). Και τέλος, ο κόσμος των δικαιωμάτων τους ανοίγει όλο και περισσότερο στα παιδιά, αλλά ταυτόχρονα ξεχνούν τις ευθύνες τους.
Τι οδήγησε σε μια τέτοια πτώση των προηγούμενων προτεραιοτήτων και αξιών; Για τι έγινε; Η κοινωνία μας χωρίζεται σε πολλές ομάδες ανθρώπων: μερικοί χαιρετίζουν την πτώση της προτεραιότητας των οικογενειακών αξιών. Άλλοι είναι θεμελιωδώς διαφορετικοί από το πρώτο στο ότι εκτιμούν την έννοια της οικογένειας, των συγγενικών σχέσεων και της οικογενειακής εστία. Και υπάρχει μια ομάδα από εκείνους που εισάγουν ένα μικτό είδος σχέσης στις οικογένειές τους, στην οποία διατηρούνται ορισμένες παραδόσεις, αλλά ταυτόχρονα χαιρετίζεται ένας σύγχρονος τρόπος ζωής, ο οποίος χαρακτηρίζεται από το μερίδιο της ελευθερίας που δίνεται στα παιδιά (στα οικογενειακά συμβούλια λαμβάνεται υπόψη η γνώμη τους, μερικές ερωτήσεις).
Η αλλαγή στις προτεραιότητες της ζωής, σύμφωνα με τους ερευνητές, συνέβη τη στιγμή που υπήρχε ένας αγώνας για μια καλύτερη ζωή, ανταγωνισμός για τον υψηλότερο υλικό πλούτο και, ως αποτέλεσμα, η σύγκριση των ανθρώπων μεταξύ τους όχι από άποψη προσωπικών ιδιοτήτων, αλλά στον υλικό πλούτο. Αλλά η πνευματική διαφωνία στις οικογενειακές σχέσεις και η εμφάνιση μιας σύγκρουσης γενεών ήρθε επειδή οι άνθρωποι ζουν στην ίδια οικογένεια που έζησε σε διαφορετικές εποχές, όταν εκτιμούσαν διαφορετικές ιδιότητες: την εποχή της σοσιαλιστικής ένωσης (η κύρια αξία είναι η πνευματική ενότητα) και τους καιρούς της δημοκρατίας (η αξία είναι υλικός πλούτος).
Φυσικά, υπάρχουν εξαιρέσεις σε κάθε κανόνα, και επομένως δεν έχει νόημα να επιμείνουμε ότι η σημερινή κοινωνία θεωρεί ότι το χρήμα είναι η κύρια αξία. Κάθε οικογένεια εκτιμά τη δική της και η σύγκρουση των γενεών λαμβάνει χώρα όπου δεν υπάρχει αμοιβαία κατανόηση και σεβασμός μεταξύ των μελών της οικογένειας.
